“沙窝窝”里飘出千首农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察
“沙窝窝”里飘出千首农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察
“沙窝窝”里飘出千首农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察新华社沈阳7月5日电题:“沙窝窝”里飘出(piāochū)千首(qiānshǒu)农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察
在科尔沁沙地(kēěrqìnshādì)南缘,藏着一个以歌为犁的(de)农业大县——辽宁省彰武县。这个总人口不足(bùzú)40万的农业县,却有300多名词曲作者、56个音乐创作小组、近千首原创歌曲,每年有2万余名农民参与演唱活动。近日,记者走进(zǒujìn)这个被音乐浸润的东北小城(xiǎochéng),探寻“草根音乐”背后的乡村振兴密码。
上午9点,彰武县两家子镇的(de)村民姚玉辉喂完牛,坐在(zuòzài)窗前翻看自己写的歌词本。“听那(nà)又是一夜秋风刮,看那又是一季北雁回家……”他轻声哼着新(xīn)写的词,手指在腿上打着节拍。这位“牛倌”不仅是村里的养殖能手,还是当地小有名气的词作者。
“白天干活(gànhuó),晚上写词,习惯了。”姚玉辉笑着说,他还办(bàn)了“耕耘诗社”,召集村里爱写诗(xiěshī)、唱歌的农民一起(yìqǐ)创作。有时候,大伙都挤在他家,写词、改曲。“唱歌不为出名,就是图个乐呵,唱咱自己的日子。”
在彰武,像姚玉辉这样的“草根音乐人”并不少见,他们有的是(yǒudeshì)退休工人,有的是水果摊摊主、有的是老师,但无论什么身份,都是默默地写,开心(kāixīn)地唱(dìchàng)。
东六家子镇的(de)(de)豆腐(dòufǔ)匠(jiàng)王宝林,每天早起磨豆子时,总会哼唱自己写(xiě)的《快乐的豆腐匠》:“泡上了豆子刷净了锅呀,牵过来毛驴套上了磨呀,成捆的干柴架起了火呀……”最初,王宝林根本不识谱,唱歌完全靠记旋律,现在他能把熟悉的歌曲通过电子琴演奏写出简谱来,还创作了几十首歌。
“这里的(de)音乐没有门槛。”彰武地域音乐研究会创始人孙建国(sūnjiànguó)说,“种地的就唱庄稼,养牛的就唱牛羊,真情实感就是最好的歌词。”
你很难想象,这样一个遍地歌声、处处(chǔchù)欢笑的东北小城,因为靠近科尔沁沙地,过去是(shì)辽宁的“沙窝子”。多年(duōnián)来,彰武县不断治沙植绿,不仅将“沙进人退”变为“绿进沙退”,还发展出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草药(cǎoyào)等多样化产业。
“既富了口袋,还要(háiyào)富脑袋(nǎodài)。”孙建国介绍,汉族、蒙古族、满族、回族、锡伯族等15个民族聚居,让彰武地域音乐呈现出多民族融合的特色。而且,彰武县诗人、词人、善歌者众多,劳作(láozuò)之余(yú),大家聚在一起遣词作诗、放声歌唱,是再平常不过的事。
在辽宁(liáoníng)彰武县后新秋镇烧锅村文化广场,一名歌手正在演唱。(受访者供图(gōngtú))
多年来,彰武县打造多样化的音乐文化活动,让乡村更(gèng)具人气,更有活力。1984年,东六家子镇举办首届农民赛歌会(gēhuì),从此点燃(diǎnrán)了全县的音乐赛歌热情。如今,农民赛歌会已成为(chéngwéi)彰武县群众文化生活中不可或缺的闪亮品牌,每到赛歌会举办之时,人们就像过节般开心。
7月1日,彰武县后(hòu)新秋镇烧锅村文化广场上汇聚了近千人,来(lái)观看“颂歌(sònggē)感党恩 共筑中国梦”农民歌手大赛。台上的14个歌手,有的是庄稼汉,有的是果农,有的是返乡创业的青年,台下则是镇上(zhènshàng)的亲朋好友,大家谈笑风生,时不时为自己(zìjǐ)的三哥二姨、侄子侄女的表演呐喊、鼓掌。
在辽宁彰武县后新秋镇烧锅(shāoguō)村文化广场,村民前来(qiánlái)观看歌手大赛。(受访者供图)
“日子有(yǒu)奔头,生活(shēnghuó)才有乐子。这些歌声,就是农民对美好生活最朴实的(de)表达。”后新秋镇党委书记程华说,在彰武,音乐早已(zǎoyǐ)超越娱乐,成为凝聚人心、激发内生动力的文化密码。正是这田间地头飘出来的歌声,正谱写着乡村振兴最动人的乐章。
新华社沈阳7月5日电题:“沙窝窝”里飘出(piāochū)千首(qiānshǒu)农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察
在科尔沁沙地(kēěrqìnshādì)南缘,藏着一个以歌为犁的(de)农业大县——辽宁省彰武县。这个总人口不足(bùzú)40万的农业县,却有300多名词曲作者、56个音乐创作小组、近千首原创歌曲,每年有2万余名农民参与演唱活动。近日,记者走进(zǒujìn)这个被音乐浸润的东北小城(xiǎochéng),探寻“草根音乐”背后的乡村振兴密码。
上午9点,彰武县两家子镇的(de)村民姚玉辉喂完牛,坐在(zuòzài)窗前翻看自己写的歌词本。“听那(nà)又是一夜秋风刮,看那又是一季北雁回家……”他轻声哼着新(xīn)写的词,手指在腿上打着节拍。这位“牛倌”不仅是村里的养殖能手,还是当地小有名气的词作者。
“白天干活(gànhuó),晚上写词,习惯了。”姚玉辉笑着说,他还办(bàn)了“耕耘诗社”,召集村里爱写诗(xiěshī)、唱歌的农民一起(yìqǐ)创作。有时候,大伙都挤在他家,写词、改曲。“唱歌不为出名,就是图个乐呵,唱咱自己的日子。”
在彰武,像姚玉辉这样的“草根音乐人”并不少见,他们有的是(yǒudeshì)退休工人,有的是水果摊摊主、有的是老师,但无论什么身份,都是默默地写,开心(kāixīn)地唱(dìchàng)。
东六家子镇的(de)(de)豆腐(dòufǔ)匠(jiàng)王宝林,每天早起磨豆子时,总会哼唱自己写(xiě)的《快乐的豆腐匠》:“泡上了豆子刷净了锅呀,牵过来毛驴套上了磨呀,成捆的干柴架起了火呀……”最初,王宝林根本不识谱,唱歌完全靠记旋律,现在他能把熟悉的歌曲通过电子琴演奏写出简谱来,还创作了几十首歌。
“这里的(de)音乐没有门槛。”彰武地域音乐研究会创始人孙建国(sūnjiànguó)说,“种地的就唱庄稼,养牛的就唱牛羊,真情实感就是最好的歌词。”
你很难想象,这样一个遍地歌声、处处(chǔchù)欢笑的东北小城,因为靠近科尔沁沙地,过去是(shì)辽宁的“沙窝子”。多年(duōnián)来,彰武县不断治沙植绿,不仅将“沙进人退”变为“绿进沙退”,还发展出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草药(cǎoyào)等多样化产业。
“既富了口袋,还要(háiyào)富脑袋(nǎodài)。”孙建国介绍,汉族、蒙古族、满族、回族、锡伯族等15个民族聚居,让彰武地域音乐呈现出多民族融合的特色。而且,彰武县诗人、词人、善歌者众多,劳作(láozuò)之余(yú),大家聚在一起遣词作诗、放声歌唱,是再平常不过的事。
在辽宁(liáoníng)彰武县后新秋镇烧锅村文化广场,一名歌手正在演唱。(受访者供图(gōngtú))
多年来,彰武县打造多样化的音乐文化活动,让乡村更(gèng)具人气,更有活力。1984年,东六家子镇举办首届农民赛歌会(gēhuì),从此点燃(diǎnrán)了全县的音乐赛歌热情。如今,农民赛歌会已成为(chéngwéi)彰武县群众文化生活中不可或缺的闪亮品牌,每到赛歌会举办之时,人们就像过节般开心。
7月1日,彰武县后(hòu)新秋镇烧锅村文化广场上汇聚了近千人,来(lái)观看“颂歌(sònggē)感党恩 共筑中国梦”农民歌手大赛。台上的14个歌手,有的是庄稼汉,有的是果农,有的是返乡创业的青年,台下则是镇上(zhènshàng)的亲朋好友,大家谈笑风生,时不时为自己(zìjǐ)的三哥二姨、侄子侄女的表演呐喊、鼓掌。
在辽宁彰武县后新秋镇烧锅(shāoguō)村文化广场,村民前来(qiánlái)观看歌手大赛。(受访者供图)
“日子有(yǒu)奔头,生活(shēnghuó)才有乐子。这些歌声,就是农民对美好生活最朴实的(de)表达。”后新秋镇党委书记程华说,在彰武,音乐早已(zǎoyǐ)超越娱乐,成为凝聚人心、激发内生动力的文化密码。正是这田间地头飘出来的歌声,正谱写着乡村振兴最动人的乐章。



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