馋哭!龙岩武平这些非遗美食,你吃过几种?
馋哭!龙岩武平这些非遗美食,你吃过几种?
馋哭!龙岩武平这些非遗美食,你吃过几种?人间烟火气,最抚(zuìfǔ)凡人心
千千万万舌尖(shéjiān)上味蕾的跳动之旅
每一口都是(shì)不同的美妙滋味
每一口(yīkǒu)都是地道的武平味道
跟随小编一同回到(huídào)武平
开启武平(wǔpíng)非遗美食之旅
中山武所(wǔsuǒ)的“十八子糕”相传源于(yuányú)明洪武年间,朝廷派出十八位将军率领军队来武平千户所平定草寇,从此驻扎下来。逢年过节时(shí),十八位将军都会带上自己家乡的糕点坐在(zuòzài)一起品尝,寄托思乡之情,形成了“武所十八子”。
经过几代人的改良(gǎiliáng)和融合,形成了月饼(yuèbǐng)、雪片糕(gāo)、米方糖、金桔子、油菓、糖心糕、喜饼、寿饼、大豆糖菓、花生方糖、糯米糖、芝麻糖、桔饼、冬瓜糖、柚皮糖、姜片糖、福禄寿糕、香甜糕等十八个(shíbāgè)品种,简称为“十八子糕”。
“武所十八子”有18个品种,都(dōu)是素食糕点,它们也暗合(ànhé)了(le)佛教十八界,即“六根”“六尘”“六识”。因此,“武所十八子”也是充满禅意的美味糕点。
高埔茶始于清朝初期,以其特有(tèyǒu)的(de)品质闻名于闽粤赣地区,清朝初期被列为朝廷贡品。
“高埔茶(gāopǔchá)”基地位于武平民主相公寨(888m)山脚之高埔自然村,海拔550—800m,是生产无公害绿色生态茶叶(cháyè)的天然场所(chǎngsuǒ)和优势地区。
传统的手工制作工艺是保护、传承、发展“高埔(gāopǔ)茶”的关键。“高埔茶”传统手工制作工艺共分(gòngfēn)七道工序:采青、晾青、杀青、搓茶成形、出水、升白和去黄挑粗去末(mò)。正是这传统技艺(jìyì),才(cái)使高埔名茶久盛不衰,特别是上品白茶,其色清如白,清香四溢,入口柔和,雀舌回甘,韵味无穷,色香味形俱佳。
原茶的(de)清香与山泉水的甘冽交融,弥漫鼻尖的是历经300多年传承的非(fēi)遗味道。
红菌豆腐渣是闽西部分客家(kèjiā)地区特有的(de)一种传统菜肴。采用磨制豆腐剩下的豆渣,发酵后长出有益的红色菌毛,经过客家百姓不断地创新,形成了一道具有(jùyǒu)鲜明特色的菜肴。
无论煮肉、煮豆腐及一般菜蔬,放(fàng)一点红菌豆腐渣(dòufǔzhā),便鲜美异常,且价格又极低廉,因此备受人们的喜爱。据说,许多去过南洋的人在回家探亲之际,常预先写信(xiěxìn),嘱(zhǔ)亲属买好红菌豆腐渣,烤熟晒干,用瓶装好,以便带往南洋,赠送亲友做菜品尝。
“黄粄(bǎn)祭灶,新年来到。”在武平许多人儿时的记忆中,只要到了腊月,就能(néng)吃到嫩滑爽口的黄粄,那种滋味至今还萦绕在唇齿间。
黄粄的(de)制作原料为粳米粉。将“鱼骨树”的枝杈、叶子烧成灰,用开水淋灰,纱布滤去灰烬,再将灰水与粳米粉掺和后(hòu),做成大小不等的粄团,放入饭甑蒸熟后,倒入石臼,用“T”字木锤反复捶打(chuídǎ)后取出,做成各人(gèrén)喜爱的形状,再根据不同的口味,淋上酱汁。
每年一到冬闲时节 ,从小雪到雨水,村里人便开始制作黄(huáng)粄(bǎn)。“腊月廿三,人们要祭灶,就要用又嫩又滑的黄粄粘住灶王爷的嘴 。”人们以此盼望(pànwàng)灶王爷能够“上天言好事,下地保平安”。
簸箕(bòjī)粄(bǎn),算得上是武平的美食代表。有游记记载:“与闽赣两省接壤(jiērǎng)的闽西武平县,县城很小,才3万多人。在宁静古老的小街上发现这个城里,卖簸箕粄的小吃店竟有100多家。如按(àn)人口计算,每300多武平城关人就拥有一家卖簸箕粄的小吃店。”
一盘簸箕粄,一碗猪肉汤,就是(jiùshì)武平人的早餐。
外地人吃了,感受风土民情(fēngtǔmínqíng),美味佳肴;本地人吃了,回忆滋味,余味不尽。那丝丝萦绕在舌尖上的(de)“家的味道”,一千个(yīqiāngè)人心中有一千种滋味。它凝聚了世世代代客家人的智慧,诠释了闽西客家传统民俗文化,是中华饮食(yǐnshí)的瑰宝。
人间烟火气,最抚(zuìfǔ)凡人心
千千万万舌尖(shéjiān)上味蕾的跳动之旅
每一口都是(shì)不同的美妙滋味
每一口(yīkǒu)都是地道的武平味道
跟随小编一同回到(huídào)武平
开启武平(wǔpíng)非遗美食之旅
中山武所(wǔsuǒ)的“十八子糕”相传源于(yuányú)明洪武年间,朝廷派出十八位将军率领军队来武平千户所平定草寇,从此驻扎下来。逢年过节时(shí),十八位将军都会带上自己家乡的糕点坐在(zuòzài)一起品尝,寄托思乡之情,形成了“武所十八子”。
经过几代人的改良(gǎiliáng)和融合,形成了月饼(yuèbǐng)、雪片糕(gāo)、米方糖、金桔子、油菓、糖心糕、喜饼、寿饼、大豆糖菓、花生方糖、糯米糖、芝麻糖、桔饼、冬瓜糖、柚皮糖、姜片糖、福禄寿糕、香甜糕等十八个(shíbāgè)品种,简称为“十八子糕”。
“武所十八子”有18个品种,都(dōu)是素食糕点,它们也暗合(ànhé)了(le)佛教十八界,即“六根”“六尘”“六识”。因此,“武所十八子”也是充满禅意的美味糕点。
高埔茶始于清朝初期,以其特有(tèyǒu)的(de)品质闻名于闽粤赣地区,清朝初期被列为朝廷贡品。
“高埔茶(gāopǔchá)”基地位于武平民主相公寨(888m)山脚之高埔自然村,海拔550—800m,是生产无公害绿色生态茶叶(cháyè)的天然场所(chǎngsuǒ)和优势地区。
传统的手工制作工艺是保护、传承、发展“高埔(gāopǔ)茶”的关键。“高埔茶”传统手工制作工艺共分(gòngfēn)七道工序:采青、晾青、杀青、搓茶成形、出水、升白和去黄挑粗去末(mò)。正是这传统技艺(jìyì),才(cái)使高埔名茶久盛不衰,特别是上品白茶,其色清如白,清香四溢,入口柔和,雀舌回甘,韵味无穷,色香味形俱佳。
原茶的(de)清香与山泉水的甘冽交融,弥漫鼻尖的是历经300多年传承的非(fēi)遗味道。
红菌豆腐渣是闽西部分客家(kèjiā)地区特有的(de)一种传统菜肴。采用磨制豆腐剩下的豆渣,发酵后长出有益的红色菌毛,经过客家百姓不断地创新,形成了一道具有(jùyǒu)鲜明特色的菜肴。
无论煮肉、煮豆腐及一般菜蔬,放(fàng)一点红菌豆腐渣(dòufǔzhā),便鲜美异常,且价格又极低廉,因此备受人们的喜爱。据说,许多去过南洋的人在回家探亲之际,常预先写信(xiěxìn),嘱(zhǔ)亲属买好红菌豆腐渣,烤熟晒干,用瓶装好,以便带往南洋,赠送亲友做菜品尝。
“黄粄(bǎn)祭灶,新年来到。”在武平许多人儿时的记忆中,只要到了腊月,就能(néng)吃到嫩滑爽口的黄粄,那种滋味至今还萦绕在唇齿间。
黄粄的(de)制作原料为粳米粉。将“鱼骨树”的枝杈、叶子烧成灰,用开水淋灰,纱布滤去灰烬,再将灰水与粳米粉掺和后(hòu),做成大小不等的粄团,放入饭甑蒸熟后,倒入石臼,用“T”字木锤反复捶打(chuídǎ)后取出,做成各人(gèrén)喜爱的形状,再根据不同的口味,淋上酱汁。
每年一到冬闲时节 ,从小雪到雨水,村里人便开始制作黄(huáng)粄(bǎn)。“腊月廿三,人们要祭灶,就要用又嫩又滑的黄粄粘住灶王爷的嘴 。”人们以此盼望(pànwàng)灶王爷能够“上天言好事,下地保平安”。
簸箕(bòjī)粄(bǎn),算得上是武平的美食代表。有游记记载:“与闽赣两省接壤(jiērǎng)的闽西武平县,县城很小,才3万多人。在宁静古老的小街上发现这个城里,卖簸箕粄的小吃店竟有100多家。如按(àn)人口计算,每300多武平城关人就拥有一家卖簸箕粄的小吃店。”
一盘簸箕粄,一碗猪肉汤,就是(jiùshì)武平人的早餐。
外地人吃了,感受风土民情(fēngtǔmínqíng),美味佳肴;本地人吃了,回忆滋味,余味不尽。那丝丝萦绕在舌尖上的(de)“家的味道”,一千个(yīqiāngè)人心中有一千种滋味。它凝聚了世世代代客家人的智慧,诠释了闽西客家传统民俗文化,是中华饮食(yǐnshí)的瑰宝。





















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